【1m 专栏】在新冠战役中病逝的意大利现代建筑之父-葛雷高第的跨界人生
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发布时间:2020-03-26
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▲「意大利现代建筑之父」维多利欧·葛雷高第Vittorio Gregotti


2020年3月15日,葛雷高第离开我们了。


新冠病毒还在世界肆意张狂,在国内陆续复工,春天终于回到大地之际,远在欧洲的意大利没有那么幸运,维多利欧·葛雷高第(Vittorio Gregotti),这个在意大利文化部长弗朗切斯基尼口中“为我们(意大利)赢得了世界的声望”的建筑大师,在米兰的新冠的战役中星陨。



葛雷高第(1927年8月10日-2020年3月15日),意大利的现代建筑之父,出生于米兰附近一个叫诺瓦拉的小城。与其他的建筑大师人生轨迹些许不同的是,在纺织工厂的成长环境下,培养了葛雷高第对团队协作的敏锐度。除了能够创意发想,也能引导众人去将目标落地,这正是领导者的特质。



24岁时,他与瓦尔特‧格罗佩斯及勒‧柯比意的一顿饭,开启了他在建筑界的传奇人生。这样的传奇是以建筑杂志 Casabella 的总编辑这样的身份开始的,在这个岗位上,奠定了葛雷高第的建筑视野与敏锐度。


斜杠不是迫于生存的无奈,而是拓展视野的宏观选择?


▲图 ‧ 巴塞隆纳奥运主场馆

▲图 ‧ 贝伦文化中心 ( 葡萄牙 )

▲图 ‧ 阿尔钦博第剧院 ( 意大利 )

▲图 ‧ 普罗旺斯大剧院 ( 法国 )

▲图 ‧ 上海浦江新城(中国)


葛雷高第为人熟知的作品,包括1992年举办奥运的巴塞隆纳奥林匹克运动会主场馆、葡萄牙里斯本的贝伦文化中心、法国的普罗旺斯大剧院、米兰的阿尔钦博第剧院以及卡拉布里亚大学等多所大学的校园。但他其实本身也是一个城市规划师,2001年,他利用案场里河道纵横的特性,切分不同密度的街区层面,再以水文连结设施、景观与河道,打造基于水域而生的城市,落实对竞赛题目「一城九镇」的核心理解,以此赢得上海浦江新城规划案的国际竞赛,这是国人对他的普遍印象。



但建筑师、城市规划师、杂志主编远不是他斜杠人生的全部,作为首位威尼斯建筑双年展的策展人,其实早在1975年,他所策展的「关于史塔基磨坊Regarding the Stucky Mill」,就聚焦威尼斯朱代卡岛上的废弃粮仓,藉由各种创作型态的实践,探讨建筑、艺术与土地的深度连结关系。策展让他拥有更多创作的想象空间,使其可以融入更多学问进行交互对比思考,他对前卫与现代的事物都极度感兴趣,也不忘动笔记录,或许正因如此,才有了5年后威尼斯建筑双年展的正式首展诞生。


从葛雷高第的人生轨迹来看,他的每一个斜杠身份,都对其他的斜杠身份产生了加乘的作用。所有的努力都不会被浪费,每一个尝试,都是在当自己另一种形式的“巨人的肩膀”,可以更宏观的看待事物并将之融合。



“That’s what I want to do – be an architect.”

「我就想做一名建筑师!」


昔人远去,今日的我们,看着这句话,想到的未来是什么样子的呢?永远有更好的路等着我们去探索,92年的生命历程、超过一甲子的建筑轨迹,刻在历史里的,除了他的作品集,还有他曾经发下的看似任性,却成为他一生指引方向的语句。


有些观念,若干年、若干世纪后重看,还是让人惊叹当时的奇思妙想,开启并触动人们对建筑概念产生更细致的感知。大师之所以为大师,经典之所以是经典,正是为此。


像无头苍蝇样瞎飞瞎忙吗?斜杠可以不是迫于生活的无奈,而是让自己有更多机会去确认自己心中的渴望。我们希望做什么?我们真的都尝试过了吗?当你对生活或职涯产生了质疑,来看看葛雷高第的人生轨迹—这是在这次的新冠战役中不幸丧生,我们的老朋友、维奥那多‧葛雷高第,留给我们最振聋发聩的话。


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一米,改变千里

“一米,改变千里”原意来自“世上无难事,只要肯登攀”,出处为毛泽东的词: 水调歌头,重上井冈山,1965 年 5 月久有凌云志,重上井冈山,千里来寻故地, 旧貌变新颜,到处莺歌燕舞,更有潺潺流水,高路入云端,过了黄洋界,险处不须看,风雷动,旌旗奋,是人寰。
三十八年过去,弹指一挥间,可上九天揽月,可下五洋捉鳖,谈笑凯歌还,世上无难事,只要肯登攀。

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苟日新,日日新,又日新

《苟日新,日日新,又日新》选自中国儒家经典礼记.大学》,该章为《大学》的第二章,《大学》原本是《礼记》中一篇,传为孔子弟子曾参(前505434年)战国时期作。主要讲述了苟日新,日日新,又日新” 就是从勤于省身和动态的角度来强调及时反省和不断革新,加强思想革命化的问题关键。是中国古代的商朝帝王成汤的座右铭,倡导代表人类不断发展和积极进取的精神,是一个日积月累的变化,从量变到达质变的必然趋势和结果,是人类思想进步和物质创新的哲学。

苟日新,日日新,又日新被刻在商汤王的洗澡盆上,本来是说洗澡的问题:假如今天把一身的污垢洗干净了,以后便要天天把污垢洗干净,这样一天一天的下去,每人都要坚持。引申出来,精神上的洗礼,品德上的修炼,思想上的改造又何尝不是这样呢?《礼记·儒行》所说的澡身而浴德苟日新,日日新,又日新无论如何展示的是一种革新的姿态,驱动人们弃旧图新。所以,你不仅可以像商汤王一样把它刻在洗澡盆上,而且也可以把它刻在床头、案头,使它成为你的座右铭。


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